Naples · Dinner with the princess
Believing her as poor as the Filangieris, Goethe finds himself in the little princess’s sumptuous palace, with liveried servants lining the stairs: he feels like the sultan in Wieland’s fairy tale. At table she torments the friars over their Lenten fare and invites him to Sorrento, to be cured of philosophy.
Naples, 12 March 1787
Evening.
In order that I might not make any mistake yesterday, as to the house of my odd little princess, and might be there in time, I called a hackney carriage. It stopped before the grand entrance of a spacious palace. As I had no idea of coming to so splendid a dwelling, I repeated to him most distinctly the name; he assured me it was quite right. I soon found myself in a spacious court, still and lonesome, empty and clean, enclosed by the principal edifice and side buildings. The architecture was the well-known light Neapolitan style, as was also the colouring. Right before me was a grand porch, and a broad but not very high flight of steps. On both sides of it stood a line of servants, in splendid liveries, who, as I passed them, bowed very low. I thought myself the Sultan in Wieland’s fairy tale, and after his example, took courage. Next I was received by the upper domestics, till at last the most courtly of them opened a door, and introduced me into a spacious apartment, which was as splendid, but also as empty of people as all before. In passing backwards and forwards I observed, in a side-room, a table laid out for about forty persons, with a splendour corresponding with all around. A secular priest now entered, and without asking who I was, or whence I came, approached me as if I were already known to him, and conversed on the most common-place topics.
A pair of folding doors were now thrown open and immediately closed again, as a gentleman rather advanced in years entered. The priest immediately proceeded towards him, as I also did; we greeted him with a few words of courtesy, which he returned in a barking stuttering tone, so that I could scarcely make out a syllable of his Hottentot dialect. When he had taken his place by the stove, the priest moved away, and I accompanied him. A portly Benedictine entered, accompanied by a younger member of his order. He went to salute the host, and after being also barked at, retired to a window. The regular clergy, especially those whose dress is becoming, have great advantage in society; their costume is a mark of humility and renunciation of self, while, at the same time it lends to its wearers a decidedly dignified appearance. In their behaviour they may easily, without degrading themselves, appear submissive and complying; and then again, when they stand upon their own dignity, their self-respect sits well upon them, although in others it would not be so readily allowed to pass. This was the case with this person. When I asked him about Monte Cassino, he immediately gave me an invitation thither, and promised me the best of welcomes. In the meanwhile the room had become full of people; officers, people of the court, more regulars, and even some Capuchins, had arrived. Once more a set of folding-doors opened and shut; an aged lady, somewhat older than my host, had entered; and now the presence of what I took to be the lady of the house, made me feel perfectly confident that I was in a strange mansion, where I was wholly unknown to its owners. Dinner was now served, and I was keeping close to the side of my friends the monks, in order to slip with them into the paradise of the dining-room, when all at once I saw Filangieri, with his wife, enter and make his excuses for being so late. Shortly after this my little princess came into the room, and with nods, and winks, and bows to all as she passed, came straight to me.—”It is very good of you to keep your word,” she exclaimed; “mind you sit by me,—you shall have the best bits,—wait a minute though; I must find out which is my proper place, then mind and take your place by me.” Thus commanded, I followed the various windings she made; and at last we reached our seats, having the Benedictine right opposite and Filangieri on my other side. “The dishes are all good,” she observed,—”all lenten fare, but choice: I’ll point out to you the best. But now I must rally the priests,—the churls! I can’t bear them; every day they are cutting a fresh slice off our estate. What we have, we should like to spend on ourselves and our friends.” The soup was now handed round,—the Benedictine was sipping his very deliberately. “Pray don’t put yourself out of your way,—the spoon is too small, I fear; I will bid them bring you a larger one. Your reverences are used to a good mouthful.” The good father replied,—”In your house, lady, every thing is so excellent, and so well arranged, that much more distinguished guests than your humble servant would find everything to their heart’s content.”
Of the pasties the Benedictine took only one; she called out to him,—”Pray take half a dozen; pastry, your reverence surely knows, is easy of digestion.” With good sense he took another pasty, thanking the princess for her attention, just as if he had not seen through her malicious raillery. And so, also, some solid paste-work furnished her with occasion for venting her spite; for, as the monk helped himself to a piece, a second rolled off the dish towards his plate,—”A third! your reverence; you seem anxious to lay a foundation”—”When such excellent materials are furnished to his hand, the architect’s labours are easy,” rejoined his reverence. Thus she went on continually, only pausing awhile to keep her promise of pointing out to me the best dishes.
All this while I was conversing with my neighbour on the gravest topics. Absolutely, I never heard Filangieri utter an unmeaning sentence. In this respect, and indeed in many others, he resembles our worthy friend, George Schlosser, with this difference, that the former, as a Neapolitan, and a man of the world, had a softer nature and an easier manner.
During the whole of this time my roguish neighbour allowed the clerical gentry not a moment’s truce. Above all, the fish at this lenten meal, dished up in imitation of flesh of all kinds, furnished her with inexhaustible opportunities for all manner of irreverent and ill-natured observations; especially in justification and defence of a taste for flesh, she observed that people would have the form to give a relish, even when the essence was prohibited.
Many more such jokes were noticed by me at the time, but I am not in the humour to repeat them. Jokes of this kind, fresh spoken, and falling from beautiful lips, may be tolerable, not to say amusing, but set down in black and white, they lose all charm, for me at least. Then again, the boldly hazarded stroke of wit has this peculiarity, that at the moment it pleases us while it astonishes us by its boldness, but when told afterwards, it sounds offensive, and disgusts us.
The dessert was brought in, and I was afraid that the cross-fire would still be kept up, when suddenly my fair neighbour turned quite composedly to me and said,—”The priests may gulp their Syracusan wine in peace, for I cannot succeed in worrying a single one to death,—no, not even in spoiling their appetites. Now, let me have some rational talk with you; for what a heavy sort of thing must a conversation with Filangieri be! The good creature; he gives himself a great deal of trouble for nothing. I often say to him, if you make new laws, we must give ourselves fresh pains to find out how we can forthwith transgress them, just as we have already set at naught the old. Only look now, how beautiful Naples is! For these many years the people have lived free from care and contented, and if now and then some poor wretch is hanged, all the rest still pursue their own merry course.” She then proposed that I should pay a visit to Sorrento, where she had a large estate; her steward would feast me with the best of fish, and the delicious mungana, (flesh of a sucking calf). The mountain air, and the unequalled prospect, would be sure to cure me of all philosophy,—then she would come herself, and not a trace should remain of all my wrinkles, which, by the bye, I had allowed to grow before their time, and together we would have a right merry time of it.
Original German text · Neapel, Montag, den 12. März.
Abends.
Damit ich ja zur bestimmten Zeit heute bei dem wunderlichen Prinzeßchen wäre und das Haus nicht verfehlte, berief ich einen Lohnbedienten. Er brachte mich vor das Hoftor eines großen Palastes, und da ich ihr keine so prächtige Wohnung zutraute, buchstabierte ich ihm noch einmal aufs deutlichste den Namen; er versicherte, daß ich recht sei. Nun fand ich einen geräumigen Hof, einsam und still, reinlich und leer, von Haupt- und Seitengebäuden umgeben. Bauart die bekannte heitere neapolitanische, so auch die Färbung. Gegen mir über ein großes Portal und eine breite, gelinde Treppe. An beiden Seiten derselben hinaufwärts in kostbarer Livree Bedienten gereiht, die sich, wie ich an ihnen vorbeistieg, aufs tiefste bückten. Ich schien mir der Sultan in Wielands Feenmärchen und faßte mir nach dessen Beispiel ein Herz. Nun empfingen mich die höheren Hausbedienten, bis endlich der anständigste die Türe eines großen Saals eröffnete, da sich denn ein Raum vor mir auftat, den ich ebenso heiter, aber auch so menschenleer fand als das übrige. Beim Auf- und Abgehen erblickte ich in einer Seitengalerie etwa für vierzig Personen prächtig, dem Ganzen gemäß eine Tafel bereitet. Ein Weltgeistlicher trat herein; ohne mich zu fragen, wer ich sei, noch woher ich komme, nahm er meine Gegenwart als bekannt an und sprach von den allgemeinsten Dingen.
Ein Paar Flügeltüren taten sich auf, hinter einem ältlichen Herrn, der hereintrat, gleich wieder verschlossen. Der Geistliche ging auf ihn los, ich auch, wir begrüßten ihn mit wenigen höflichen Worten, die er mit bellenden, stotternden Tönen erwiderte, so daß ich mir keine Silbe des hottentottischen Dialekts enträtseln konnte. Als er sich ans Kamin gestellt, zog sich der Geistliche zurück und ich mit ihm. Ein stattlicher Benediktiner trat herein, begleitet von einem jüngeren Gefährten; auch er begrüßte den Wirt, auch er wurde angebellt, worauf er sich denn zu uns ans Fenster zurückzog. Die Ordensgeistlichen, besonders die eleganter gekleideten, haben in der Gesellschaft die größten Vorzüge; ihre Kleidung deutet auf Demut und Entsagung, indem sie ihnen zugleich entschiedene Würde verleiht. In ihrem Betragen können sie, ohne sich wegzuwerfen, unterwürfig erscheinen, und dann, wenn sie wieder strack auf ihren Hüften stehen, kleidet sie eine gewisse Selbstgefälligkeit sogar wohl, welche man allen übrigen Ständen nicht zugute gehen ließe. So war dieser Mann. Ich fragte nach Monte Cassino, er lud mich dahin und versprach mir die beste Aufnahme. Indessen hatte sich der Saal bevölkert: Offiziere, Hofleute, Weltgeistliche, ja sogar einige Kapuziner waren gegenwärtig. Vergebens suchte ich nach einer Dame, und daran sollte es denn auch nicht fehlen. Abermals ein Paar Flügeltüren taten sich auf und schlossen sich. Eine alte Dame war hereingetreten, wohl noch älter als der Herr, und nun gab mir die Gegenwart der Hausfrau die völlige Versicherung, daß ich in einem fremden Palast, unbekannt völlig den Bewohnern sei. Schon wurden die Speisen aufgetragen, und ich hielt mich in der Nähe der geistlichen Herren, um mit ihnen in das Paradies des Tafelzimmers zu schlüpfen, als auf einmal Filangieri mit seiner Gemahlin hereintrat, sich entschuldigend, daß er verspätet habe. Kurz darauf sprang Prinzeßchen auch in den Saal, fuhr unter Knicksen, Beugungen, Kopfnicken an allen vorbei auf mich los. “Es ist recht schön, daß Sie Wort halten!” rief sie, “setzen Sie sich bei Tafel zu mir, Sie sollen die besten Bissen haben. Warten Sie nur! Ich muß mir erst den rechten Platz aussuchen, dann setzen Sie sich gleich an mich.” So aufgefordert, folgte ich den verschiedenen Winkelzügen, die sie machte, und wir gelangten endlich zum Sitze, die Benediktiner gerade gegen uns über, Filangieri an meiner andern Seite. – “Das Essen ist durchaus gut”, sagte sie, “alles Fastenspeisen, aber ausgesucht, das Beste will ich Ihnen andeuten. Jetzt muß ich aber die Pfaffen scheren. Die Kerls kann ich nicht ausstehen; sie hucken unserm Hause tagtäglich etwas ab. Was wir haben, sollten wir selbst mit Freunden verzehren!” – Die Suppe war herumgegeben, der Benediktiner aß mit Anstand. – “Bitte, sich nicht zu genieren, Hochwürden”, rief sie aus, “ist etwa der Löffel zu klein? Ich will einen größern holen lassen, die Herren sind ein tüchtiges Maulvoll gewohnt.” Der Pater versetzte, es sei in ihrem fürstlichen Hause alles so vortrefflich eingerichtet, daß ganz andere Gäste als er eine vollkommenste Zufriedenheit empfinden würden.
Von den Pastetchen nahm sich der Pater nur eins, sie rief ihm zu, er möchte doch ein halb Dutzend nehmen! Blätterteig, wisse er ja, verdaue sich leicht genug. Der verständige Mann nahm noch ein Pastetchen, für die gnädige Attention dankend, als habe er den lästerlichen Scherz nicht vernommen. Und so mußte ihr auch bei einem derbern Backwerk Gelegenheit werden, ihre Bosheit auszulassen; denn als der Pater ein Stück anstach und es auf seinen Teller zog, rollte ein zweites nach. – “Ein drittes”, rief sie, “Herr Pater, Sie scheinen einen guten Grund legen zu wollen!” – “Wenn so vortreffliche Materialien gegeben sind, hat der Baumeister leicht arbeiten!” versetzte der Pater. – Und so ging es immer fort, ohne daß sie eine andere Pause gemacht hätte, als mir gewissenhaft die besten Bissen zuzuteilen.
Ich sprach indessen mit meinem Nachbar von den ernstesten Dingen. Überhaupt habe ich Filangieri nie ein gleichgültiges Wort reden hören. Er gleicht darin wie in manchem andern unserm Freunde Georg Schlosser, nur daß er als Neapolitaner und Weltmann eine weichere Natur und einen bequemem Umgang hat.
Die ganze Zeit war den geistlichen Herren von dem Mutwillen meiner Nachbarin keine Ruhe gegönnt, besonders gaben ihr die zur Fastenzeit in Fleischgestalt verwandelten Fische unerschöpflichen Anlaß, gott- und sittenlose Bemerkungen anzubringen, besonders aber auch die Fleischeslust hervorzuheben und zu billigen, daß man sich wenigstens an der Form ergötze, wenn auch das Wesen verboten sei.
Ich habe mir noch mehr solcher Scherze gemerkt, die ich jedoch mitzuteilen nicht Mut habe. Dergleichen mag sich im Leben und aus einem schönen Munde noch ganz erträglich ausnehmen, schwarz auf weiß dagegen wollen sie mir selbst nicht mehr gefallen. Und dann hat freche Verwegenheit das Eigene, daß sie in der Gegenwart erfreut, weil sie in Erstaunen setzt, erzählt aber erscheint sie uns beleidigend und widerlich.
Das Dessert war aufgetragen, und ich fürchtete, nun gehe es immer so fort; unerwartet aber wandte sich meine Nachbarin ganz beruhigt zu mir und sagte: “Den Syrakuser sollen die Pfaffen in Ruhe verschlucken, es gelingt mir doch nicht, einen zu Tode zu ärgern, nicht einmal, daß ich ihnen den Appetit verderben könnte. Nun lassen Sie uns ein vernünftiges Wort reden! Denn was war das wieder für ein Gespräch mit Filangieri! Der gute Mann! er macht sich viel zu schaffen. Schon oft habe ich ihm gesagt: “Wenn ihr neue Gesetze macht, so müssen wir uns wieder neue Mühe geben, um auszusinnen, wie wir auch die zunächst übertreten können; bei den alten haben wir es schon weg.” Sehen Sie nur einmal, wie schön Neapel ist; die Menschen leben seit so vielen Jahren sorglos und vergnügt, und wenn von Zeit zu Zeit einmal einer gehängt wird, so geht alles übrige seinen herrlichen Gang.” Sie tat mir hierauf den Vorschlag, ich solle nach Sorrent gehen, wo sie ein großes Gut habe, ihr Haushofmeister werde mich mit den besten Fischen und dem köstlichsten Milchkalbfleisch (mungana) herausfüttern. Die Bergluft und die himmlische Aussicht sollten mich von aller Philosophie kurieren, dann wollte sie selbst kommen, und von den sämtlichen Runzeln, die ich ohnehin zu früh einreißen lasse, solle keine Spur übrigbleiben, wir wollten zusammen ein recht lustiges Leben führen.
Naples, 25 May 1787
My wanton little princess is now fairly lost to me. She is really gone to Sorrento, but did me the honour before leaving to rate me on my preference of the stony, desolate Sicily to her. Some friends gave me a few particulars regarding this strange phenomenon. Born of a good, though not wealthy house, and educated in a cloister, she made up her mind to marry an old and rich Prince, a step to which she was the sooner induced that, though not a bad creature, she was yet utterly incapable of anything like love. In the new situation in which she found herself, with plenty of money at her disposal, but dreadfully hemmed in by family ties, she endeavoured to make amends for her restrictions by her wits. Cramped as she was in respect to acts both of omission and commission, she resolved no barriers should be imposed on her tongue at least. I was assured that, essentially, her walk and conversation were altogether blameless, but that she seemed to have made it a principle with her to overleap all bounds in the use of the unruly member, flouting and jeering at all decorum. The jest ran that, were her talk written down, no censor would be able to pass one word of it, as she never said anything but what offended religion, the State or morals. The rarest and choicest stories were told of her, and one of them, though not perhaps the most delicate, may here be repeated.
Shortly before the earthquake which visited Calabria, she had withdrawn to her husband’s estate there. In the vicinity of her castle a kind of barracks was erected, a wooden, one-story house resting immediately on the ground, yet suitably tapestried, furnished, &c. On the first symptoms of the earthquake she fled thither for safety. She sat on the sofa knitting, with a little work-table before her; an Abbot, the old chaplain of the house, over against her. All at once the ground began to rock, the building sank down on her side while it rose up on the opposite side, the Abbot and the little table being thus both lifted aloft. “Fie!” exclaimed she, leaning her head against the sinking wall: “Is that behaviour for such a reverend man? Why, you comport yourself as if you wanted to tumble on me. That is clean against all decency and morals!” Meanwhile, the house re-adjusted itself to its old level, and the Princess could never have done laughing at the foolish goatish figure the good old man was said to have played. In her enjoyment of this jest she had, apparently, no sense whatever of all the calamities and the heavy loss which had befallen her family and so many thousands of men. ‘Tis an extraordinarily merry character, it must be admitted, that enjoys her jest while the earth is just about swallowing her!
Original German text · Neapel, Freitag, den 25. Mai 1787
Mein lockeres Prinzeßchen werde ich wohl nicht wiedersehen; sie ist wirklich nach Sorrent und hat mir die Ehre angetan, vor ihrer Abreise auf mich zu schelten, daß ich das steinichte und wüste Sizilien ihr habe vorziehen können. Einige Freunde gaben mir Auskunft über diese sonderbare Erscheinung. Aus einem guten, doch unvermögenden Hause geboren, im Kloster erzogen, entschloß sie sich, einen alten und reichen Fürsten zu heiraten, und man konnte sie um so eher dazu überreden, als die Natur sie zu einem zwar guten, aber zur Liebe völlig unfähigen Wesen gebildet hatte. In dieser reichen, aber durch Familienverhältnisse höchst beschränkten Lage suchte sie sich durch ihren Geist zu helfen und, da sie in Tun und Lassen gehindert war, wenigstens ihrem Mundwerk freies Spiel zu geben. Man versicherte mir, daß ihr eigentlichster Wandel ganz untadelig sei, daß sie sich aber fest vorgesetzt zu haben scheine, durch ein unbändiges Reden allen Verhältnissen ins Angesicht zu schlagen. Man bemerkte scherzend, daß keine Zensur ihre Diskurse, wären sie schriftlich verfaßt, könne durchgehen lassen, weil sie durchaus nichts vorbringe, als was Religion, Staat oder Sitten verletze.
Man erzählte die wunderlichsten und artigsten Geschichten von ihr, wovon eine hier stehen mag, ob sie gleich nicht die anständigste ist.
Kurz vor dem Erdbeben, das Kalabrien betraf, war sie auf die dortigen Güter ihres Gemahls gezogen. Auch in der Nähe ihres Schlosses war eine Baracke gebaut, das heißt ein hölzernes einstöckiges Haus, unmittelbar auf den Boden aufgesetzt; übrigens tapeziert, möbliert und schicklich eingerichtet. Bei den ersten Anzeigen des Erdbebens flüchtete sie dahin. Sie saß auf dem Sofa, Knötchen knüpfend, vor sich ein Nähtischchen, gegen ihr über ein Abbé, ein alter Hausgeistlicher. Auf einmal wogte der Boden, das Gebäude sank an ihrer Seite nieder, indem die entgegengesetzte sich emporhob, der Abbé und das Tischchen wurde also auch in die Höhe gehoben. “Pfui!” rief sie, an der sinkenden Wand mit dem Kopfe gelehnt, “schickt sich das für einen so ehrwürdigen Mann? Ihr gebärdet Euch ja, als wenn Ihr auf mich fallen wolltet. Das ist ganz gegen alle Sitte und Wohlstand.”
Indessen hatte das Haus sich wieder niedergesetzt, und sie wußte sich vor Lachen nicht zu lassen über die närrische, lüsterne Figur, die der gute Alte sollte gespielt haben, und sie schien über diesen Scherz von allen Kalamitäten, ja dem großen Verlust, der ihre Familie und so viel tausend Menschen betraf, nicht das mindeste zu empfinden. Ein wundersam glücklicher Charakter, dem noch eine Posse gelingt, indem ihn die Erde verschlingen will.
Today
Goethe names neither the lady nor the palace. Benedetto Croce (1903) identifies the little princess as Teresa Filangieri Fieschi Ravaschieri, Princess of Satriano, Gaetano’s sister, and her palace as Palazzo Satriano, at the Largo della Vittoria on the corner of Via Calabritto and the Riviera di Chiaia, with façade, courtyard and staircase by Ferdinando Sanfelice. The estate at «Sorrento» she speaks of is, according to Croce, the castle of Vico Equense, where Gaetano Filangieri died.
Where: Palazzo Ravaschieri di Satriano, Riviera di Chiaia angolo via Calabritto, 80121 Napoli
Works and documents
AI reconstruction
Further reading
Sources
J.W. Goethe, Italienische Reise, original German text (public domain).
Translated by A.J.W. Morrison (Goethe’s Travels in Italy, London, Bell; public domain).
Translated by A.J.W. Morrison and Charles Nisbet (Goethe’s Travels in Italy, London, George Bell and Sons, 1885; public domain).
